Der erste Eindruck von denen, die an den spontanen Protesten teilgenommen haben, die nach dem Versuch des ukrainischen Parlaments stattfanden, die Unabhängigkeit der Antikorruptionsbehörden zu untergraben, ist die Jugend der meisten Teilnehmer. Tatsächlich sieht man auf den Straßen Menschen, die während des letzten Maidan noch Kinder waren und wahrscheinlich nicht einmal jene berühmte Fernsehserie gesehen haben, die zum wichtigsten politischen Werkzeug von Volodymyr Zelenskyk wurde.
Natürlich könnte man sagen, dass wir diesen Menschen den Weg bereitet haben – durch unsere Teilnahme an früheren Maidan-Bewegungen, durch Veränderungen im Bildungssystem, das den jungen Menschen vermittelte, dass es normal sei, für seine Rechte einzustehen, dass protestierende Ukrainer die Macht immer besiegt haben – wenn auch zu einem hohen Preis. Und herangewachsen ist nicht eine sorglose Generation, sondern Menschen, die an die Kraft ihrer Rechte und Überzeugungen glauben.
Aber wer hat den Weg für die Teilnehmer der Revolution auf dem Granit geebnet? Für Menschen, die in einer ganz anderen Gesellschaft aufgewachsen sind, in der es schon lange keine Aufstände mehr gegeben hatte und in der die Älteren den Jüngeren stets rieten, sich nicht zu weit herauszuwagen. Natürlich kann man sagen, dass es sich nicht mehr um eine so fügsame Generation handelte wie die vorherige – jene, die ihre Kindheit in der Endphase des Stalinismus verbrachte, mit seinem Kampf gegen Nationalismen, seinem Antisemitismus und seiner Ukrainophobie. Aber andererseits erinnere ich mich sehr gut an meine Eindrücke vom Kyiver Studenten-Hungerstreik – weil ich ihn unwillkürlich mit den politischen Prozessen in Moskau und Russland verglich.
Als Journalist besuchte ich damals fast alle Moskauer Kundgebungen, Versammlungen und Treffen. Dort führten die sogenannten „Sechziger“ das Wort – Menschen im Alter von 30 bis 40 Jahren. Menschen meines Alters waren dort kaum zu sehen. Junge Politiker gab es praktisch nicht. Persönlichkeiten wie Boris Nemzow galten eher als Phänomen. Von echten studentischen Bewegungen konnte man nur träumen – es sei denn, sie waren mit offiziellen Initiativen oder mit der Perestroika verbunden.
Zwar gab es Ausnahmen von dieser jugendlichen Passivität. Zum Beispiel den Ukrainischen Jugendklub, den wir genau in diesen Jahren gründeten. Und seine Hauptinitiatoren waren Studenten – Studenten aus Lwiw, die an der mechanisch-mathematischen Fakultät der Moskauer Universität studierten. Wenn wir uns heute gelegentlich in Lwiw mit Kolleginnen und Kollegen von damals treffen – inzwischen Professoren an Lwiwer Hochschulen –, dann gibt es viel zu erinnern. Das war echte zivilgesellschaftliche Aktivität – aber eine Aktivität ukrainischer Studenten. Solche Erscheinungen waren in den nationalen Diasporas in Moskau gar nicht so selten. Moskau selbst war jedoch nur durch informelle Bewegungen vertreten – kulturelle, ästhetische, aber nicht politische. Junge Russen waren bereit, anders auszusehen, andere Musik zu hören, sich anders zu kleiden als die Älteren – aber ihr Verständnis von politischer Verantwortung änderte das nicht. Infolgedessen kam es in Russland nie zu etwas Vergleichbarem mit der Revolution auf dem Granit.
Die ukrainische Jugend hingegen blieb im Zentrum des politischen Geschehens. Das jüngste Beispiel vor den aktuellen Protesten ist der Maidan von 2013–2014, der ebenfalls mit Studentendemonstrationen begann. Und er entwickelte sich zu einer landesweiten Bewegung nach der brutalen Niederschlagung der Studenten durch die „Berkut“-Spezialeinheiten. Ich erinnere mich gut an jene jungen Menschen, die damals auf den Maidan in Kyiv oder in Lwiw kamen, die aus Lwiw in die Hauptstadt reisten. Sie waren so alt wie heute jene, die sich vor dem Iwan-Franko-Theater oder auf anderen Plätzen und Straßen des Landes versammeln. Und sie glaubten ebenso an Gerechtigkeit und an ihr Recht auf Protest wie jene, die heute dreißig oder fünfunddreißig Jahre alt sind. Und genauso glaubten an ihr Recht auf Protest jene, die vor 35 Jahren auf den Platz der Oktoberrevolution gingen – Menschen, die heute fast sechzig sind. Meine Altersgenossen.
Und natürlich würde ich mir wünschen, dass meine Altersgenossen nicht jene sind, die bald sechzig werden, sondern jene, die heute zwanzig sind – jene, die sich jetzt versammeln. Denn ich möchte wirklich sehen, ob auch ihre Kinder und Enkel auf die Straße gehen werden. Oder ob es vielleicht keine Notwendigkeit mehr geben wird, auf die Straße zu gehen. Keine Notwendigkeit mehr, die Gerechtigkeit vor einer weiteren Präsidialverwaltung zu verteidigen. Vor einem weiteren Parlament.
Und doch wissen wir alle sehr gut, dass engagierte Menschen immer etwas zu verteidigen haben – solange der Wille da ist. Und wenn wir uns darüber freuen, dass die Jugend wieder bereit ist, für ein normales Land zu kämpfen, dürfen wir nicht glauben, dass dies eine besondere Jugend sei und es zuvor keinen Protestgeist gegeben habe. Den hat es immer gegeben. Das ist einfach das ukrainische Gefühl für Ungerechtigkeit – unsterblich. Es ließ sich weder von Zaren noch von Generalsekretären noch von unserer eigenen unbeholfenen Regierung unterdrücken. Und auch Putin wird es nicht gelingen. Denn er hat immer noch nicht begriffen, womit er es zu tun hat.
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