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Ich musste die Kommentare unter dem vorherigen Beitrag schließen, weil sich dort ein Portal zur Hölle geöffnet hat: russische Bots in rührender Kollaboration mit unseren nützlichen Idiotinnen sowie mit allen möglichen Wehrdienstverweigerern, „Was-macht-das-schon“-Leuten und denjenigen, die auf die russische Welt warten.
Damit es nicht umsonst war, all diesen Müll zu lesen, werde ich einige der typischsten Narrative über die Mobilisierung herausgreifen und analysieren, die die russische Propaganda gerade aktiv verbreitet – und die leider auch ein Teil der ukrainischen Gesellschaft aufgreift.
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„Es gibt nichts, wofür man kämpfen sollte“
Die Seite, die sich verteidigt, kämpft nicht für etwas Abstraktes, sondern für sehr konkrete Dinge: für das Recht des eigenen Staates zu existieren, für die eigenen Städte und Häuser, für Kinder, die nicht unter Besatzung aufwachsen sollen.
Die Alternative dazu ist gut bekannt: Butscha, Isjum, Mariupol, Massengräber, Folterkeller, Deportationen von Kindern, Filtrationslager.
Wenn jemand meint, es gebe „nichts, wofür man kämpfen sollte“, dann sollte er ehrlich etwas anderes sagen: Ich will mein Leben nicht für die Souveränität des ukrainischen Volkes riskieren, nicht für die Freiheit meiner Kinder – und im Grunde würde mir auch das russische Joch passen.
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„Ich werde nicht für die Macht / für die Bankowa / für Zwei Millionen Korruptionsgeld in Moskau kämpfen“
Die ukrainischen Soldaten kämpfen nicht „für die Macht“, nicht „für die Bankowa“ und nicht für Zelensky. Sie kämpfen für ein Land, in dem ihre Familien leben. Die ukrainische Armee verteidigt den Staat und die Gesellschaft – nicht eine politische Konjunktur.
Die Macht wechselt. Das Land existiert entweder – oder es existiert nicht.
Und wir kämpfen gerade auch dafür, die Möglichkeit zu haben, diese Macht selbst und demokratisch zu verändern.
Übrigens haben viele von denen (ich vermute sogar die Mehrheit), die jetzt im vierten oder fünften Jahr an der Front sind, nicht weniger Beschwerden über die Regierung als Kommentatoren auf Facebook.
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„Sollen doch Abgeordnete / Beamte / ihre Kinder kämpfen“
Dieses Narrativ appelliert an Gerechtigkeit, wird aber für etwas anderes benutzt: die Frage der Verteidigung des Staates durch Hass auf die Regierung zu ersetzen.
Selbst wenn morgen alle Abgeordneten an die Front gehen würden, würde das keineswegs die Hunderttausenden Menschen ersetzen, die die Armee braucht. Die Armee wird nicht nach politischen Sympathien gebildet, sondern nach dem Prinzip der Verteidigung des Landes.
Kritik an der Regierung ist normal und schließt eine persönliche Beteiligung an den Verteidigungskräften nicht aus. Aber das als Argument zu benutzen, das eigene Land nicht zu verteidigen – das ist Manipulation.
(Ganz abgesehen davon, dass bei uns tatsächlich viele Abgeordnete und ihre Kinder kämpfen – man muss sich nur einmal informieren.)
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„Der Krieg muss beendet werden / man muss verhandeln“
Das klingt schön – bis man konkret wird. Worüber genau soll man verhandeln?
Über die Abtretung von Territorien? Über Millionen Menschen, die unter Besatzung bleiben? Über den Verzicht auf Souveränität?
Russland führt diesen Krieg nicht wegen „Verhandlungen“, sondern um die ukrainische Staatlichkeit und die ukrainische Identität zu zerstören. Alle früheren „Vereinbarungen“ hat Russland gebrochen. Die „Verhandlungen“, die jetzt stattfinden, sind nur eine Simulation und ein Versuch Russlands, den Krieg nicht zu beenden, sondern in die Länge zu ziehen.
Frieden ist etwas Wunderbares. Aber leider können nicht wir über das Ende dieses Krieges entscheiden – und die einzige Alternative zu unserem Widerstand ist derzeit die Kapitulation.
Und genau diese Kapitulation nennen diejenigen Frieden, die bereit sind, dafür mit fremder (und auch mit ihrer eigenen) Freiheit zu bezahlen.
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„Dann kämpf du doch bis zum letzten Ukrainer, wenn du so patriotisch bist“
Das ist eines der zynischsten propagandistischen Klischees. Erstens spricht niemand vom „letzten Ukrainer“. Es geht um die Verteilung der Verantwortung in einer Gesellschaft, in der Hunderttausende Menschen bereits im vierten oder fünften Jahr an der Front sind oder dienen.
Zweitens wird dieser Satz fast immer von denen benutzt, die grundsätzlich keinerlei Verantwortung übernehmen wollen.
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„Wie bequem ist es, alle zum Kämpfen zu schicken, wenn du eine Frau bist“
Erstens dienen Zehntausende Frauen in den Streitkräften – und viele von ihnen direkt an der Front.
Zweitens zahlen Frauen in diesem Krieg keinen geringeren Preis: Männer, Brüder, Väter, Partner, Freunde – sie sind an der Front, im Dienst oder gefallen.
Wenn eine Frau über die Mobilisierung von Männern spricht, die ebenfalls zur Armee kommen sollen, um – wenn schon nicht ihren Mann zu ersetzen – ihm wenigstens zu helfen, dann spricht sie nicht aus einer komfortablen Position. Sie spricht als Mensch, dessen Familie bereits den Preis dieses Krieges bezahlt.
Und nein, es ist für sie nicht „bequem“, auf die Frage „Wann wirst du mobilisiert?“ zu antworten, dass sie nicht wehrpflichtig ist. Bequem ist es, „sein bestes Leben zu leben“ für diejenigen, die sich seit fünf Jahren hinter dem Rücken ihres Mannes verstecken.
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„Wenn dein Mann fünf Jahre dient und noch lebt, dann ist er wohl nicht im Schützengraben / kämpft schlecht“
Das ist wahrscheinlich das Widerwärtigste von allem, was man ständig lesen muss.
Diejenigen, die jahrelang kämpfen und am Leben geblieben sind, überleben nicht deshalb, weil sie „schlecht“ oder „nicht dort“ kämpfen, sondern nur deshalb, weil wir als Staat überhaupt noch existieren.
Und statt sich darüber zu freuen, dass ein Mensch lebend nach Hause zurückkehren wird, begegnet man ihnen mit Abwertung und Verdächtigungen.
So etwas der Frau eines Freiwilligen zu schreiben ist schlicht moralische Verkommenheit – und wird von der russischen Propaganda sehr großzügig befeuert.
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„Wirst du deinen Sohn auch in den Krieg schicken?“
Eine Manipulation, die versucht, ein Gespräch über die Verteidigung des Landes in persönliche Erpressung zu verwandeln.
In Wirklichkeit kämpfen die meisten, die jetzt kämpfen, gerade deshalb, damit ihre Kinder in Zukunft nicht kämpfen müssen.
Sie kämpfen, um diesen Krieg jetzt zu stoppen – und ihn nicht der nächsten Generation zu überlassen. Damit ihre Söhne und Töchter in einem Land leben, das existiert – und nicht in Besatzung oder in einem neuen Krieg in ein paar Jahren.
Die Geschichte kennt viele Beispiele, in denen die Weigerung, sich „um des Friedens willen“ zu verteidigen, den Krieg nur aufschob – und ihn für die nächste Generation viel größer und blutiger machte.
Gerade deshalb geht es im heutigen Krieg darum, dass unsere Kinder eine Chance haben, niemals kämpfen zu müssen.
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Alle diese Narrative sehen unterschiedlich aus, aber in Wirklichkeit arbeiten sie auf ein Ziel hin: die ukrainische Gesellschaft von innen zu zersetzen und die Verteidigung des Landes unmöglich zu machen.
Deshalb ist es so wichtig, sie zu erkennen und entsprechend darauf zu reagieren: melden, blockieren, löschen.
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Kommentare
Kommentar 1:
Ja, solche Kommentare gibt es, und sie verletzen sehr diejenigen, die den Verlust ihrer Liebsten erlitten haben, diejenigen, deren Angehörige jetzt unser Land verteidigen.
Mir hat auch jemand so geantwortet: meine Angehörigen seien nicht an der Front, sondern irgendwo im Ausland, ich solle doch selbst kämpfen gehen.
Ich würde gehen, aber ich bin schon im achten Lebensjahrzehnt. Meine Angehörigen sind an der Front, mein Sohn kämpft, obwohl er nur eingeschränkt diensttauglich ist und eine Operation an der Wirbelsäule braucht. Trotzdem kämpft er freiwillig seit Beginn des Krieges.
Mein Neffe ging seit 2014 sein Heimatstadt Donezk verteidigen, er fiel 2023 und lag zwei Jahre und einen Monat an der Front, bis man ihn bergen konnte.
Es tat so weh, diesen Kommentar zu lesen. Verstehen diese Menschen wirklich nicht, dass Krieg ist und dass unser Land in Gefahr ist?
Wir müssen verteidigen, wir müssen unsere Ukraine für unsere Zukunft und für unsere Kinder und Enkel erkämpfen. Ist ihnen das wirklich egal?
Solange es solche Kommentare und solche Gedanken gibt, ist unser Land in Gefahr.
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Kommentar 2:
Leider habe ich all das schon gehört und gelesen. Und egal, was du schreibst oder sagst – diese Leute verstehen dich nicht einmal, sie hören dich nicht einmal.
Und leider gibt es sehr viele von ihnen. Ihnen ist egal, was passieren wird, egal unter wem und wo sie leben, Hauptsache der Krieg endet.
Sie glauben, wenn Russland kommt, werden sie genauso weiterleben wie zuvor.
Ich erzähle ihnen, wie Bekannte unter der Besatzung im Gebiet Cherson gelebt haben – sie glauben trotzdem, dass ihnen so etwas nicht passieren wird. Ich verstehe wirklich nicht, was in den Köpfen solcher Menschen vorgeht.
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Kommentar 3:
Ich erinnere mich an die Worte einer Großmutter aus Monastyryschtsche bei der Allee der Helden: „Für wen sind sie gestorben? Für die Regierung?“
Und meine Antwort :,„Für Sie, für mich, für all diese Menschen, die in dieser Stadt und in diesem Land leben – für ihre Familien. Die Regierung wechselt, aber ein Volk existiert entweder – oder es existiert nicht.“
Halten wir durch! 🙏🇺🇦
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Kommentar 4:
Ich stimme jedem Wort zu. Meine Söhne haben die Ukraine verteidigt, solange sie dazu die Möglichkeit und die Ehre hatten. Mein jüngerer Sohn ist gefallen… Ewiges Gedenken und Ehre. Der ältere hat seine Gesundheit geopfert.
Und wenn Menschen, die ich gut kenne, mit Tränen in der Stimme fragen: „Wofür ist dieser schöne junge Mann gestorben?“ – dann möchte ich sagen: Damit Menschen wie ihr hier stehen und mich das fragen können.
Ich bin stolz auf meine Söhne und ich hasse es, wenn das entwertet wird, was sie und Tausende andere für uns alle getan haben.
Ewiges Gedenken und Ehre denen, die gefallen sind, und Gesundheit unseren Jungen und Mädchen, die unsere Heimat verteidigt haben und verteidigen. Danke für euren Schutz.
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Kommentar 5:
Ich stimme jedem Ihrer Worte zu. Es ist schmerzhaft, solche Aussagen zu hören, sogar beleidigend – denn nach ihrer Logik sind unsere Kinder, die vom ersten Tag des Krieges an ihr Land und ihre Familien verteidigen, irgendwelche Versager.
Aber sie kämpfen seit Jahren, sie sind nicht „müde“, sie beißen die Zähne zusammen und vergießen ihr Blut oder sterben – wie mein Sohn – für diejenigen, die unter Mamas Rock sitzen und erzählen, wie man an der Front kämpfen soll.
Danke für Ihre Haltung.
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Kommentar 6:
Einer der letzten Sätze Putins war, dass der Krieg gegen die Ukraine „bis zum letzten Ukrainer“ dauern werde. Er spricht offen von Genozid.
Wie eine alte Frau sagte, die Auschwitz überlebt hat: Wenn jemand mit einer Waffe sagt, dass er dich töten wird – glaube ihm.
Deshalb gibt es hier keinen Raum für Kompromisse. Weder die Abgabe von Territorien noch ein Überlaufen zum Feind wird helfen.
Entweder die Ukraine kämpft – oder es gibt weder Ukraine noch Ukrainer.
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Kommentar 7:
Traurig ist nur eines: Dieses Land wird den Wehrdienstverweigerern gehören, ihren Kindern und Menschen, die nicht verstehen, wer und wofür kämpft.
Die Besten sind gefallen. Viele sind todmüde.
Wer keine Angehörigen im Krieg hat, lebt in einer anderen Realität.
Für euch Worte der Unterstützung ❤️ Ich umarme euch.
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Kommentar 8:
Wenn man mich fragt, wann ich meinen Sohn (er ist 18) in den Krieg schicke oder wann ich selbst gehe, gebe ich eine Einladung meines Mannes weiter, der seit Februar 2022 kämpft.
Er lädt alle Interessierten ein, zu ihm in den Osten zu kommen und dort mit ihm über Mobilisierung zu diskutieren. Er verspricht, alle Argumente höflich anzuhören.
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Kommentar 9:
Unsere Jugend ist sehr klug. Und es freut mich sehr, dass viele bewusste junge Menschen auf Studium im Ausland verzichten und bewusst zu Hause bleiben.
Ich kenne solche jungen Leute persönlich. Ihre Eltern könnten sie ins Ausland bringen, aber sie sagen: „Ich bleibe hier in meinem Land – und wenn es nötig ist, werde ich es verteidigen.“
Und die Mädchen – sie haben ein besonders starkes Gefühl für Gerechtigkeit und gehen in die Reihen der Streitkräfte. Respekt und Stolz der Nation.
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Kommentar 10:
Ich kämpfe seit Beginn des Krieges. Ich bin Sanitäterin im Evakuierungsteam, und mein Sohn hat auch gekämpft, er wurde inzwischen ausgemustert.
Wenn ich irgendwo schreibe, schreien sie immer: „Schick deinen Sohn!“ Aber wir sind am Anfang des Krieges selbst gegangen, uns musste niemand schicken.
Und ich stimme mit allem überein, was hier geschrieben wurde.
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Kommentar 11:
Für Menschen ohne Heimat und Familie gibt es nichts und niemanden, wofür sie kämpfen könnten. Deshalb berührt mich ihre Meinung überhaupt nicht.
Solche Menschen haben keinen gesellschaftlichen Wert.
Wer Familie und Kinder hat, wer im Leben etwas aufgebaut hat – der hat etwas und jemanden, für den er kämpft.
Der Vermögen von Abgeordneten interessiert sie nicht.
🔗 Originalquelle
Art der Quelle: Social Media
Autor: Oksana Bailo
Veröffentlichung / Entstehung: 05.03.2026.
Originalsprache: uk
Plattform / Quelle: Facebook
Link zum Originaltext:
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Deutsche Übersetzung von Viktoriya Limbach,
veröffentlicht auf
uebersetzungenzuukraine.data.blog.
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