Der selbsternannte Interimspräsident Syriens, Ahmed Asch-Schara, hat die Aufständischen gegen die neue Regierung in Damaskus aufgefordert, die Waffen niederzulegen, solange es noch nicht zu spät ist. Ahmed Asch-Schara gab diese Erklärung vor dem Hintergrund der Kämpfe in den Küstenregionen Syriens und der Berichte von Menschenrechtsorganisationen über Massaker an alawitischen und christlichen Zivilisten ab.
Man kann also sagen, dass es in Syrien einige Monate nach dem Sturz des Regimes von Baschar al-Assad durch die syrische Opposition wieder unruhig ist und die Anhänger der alten Regierung versuchen ihre Positionen zumindest in einigen Regionen des Landes wiederherzustellen.
Gleichzeitig kann man nicht behaupten, dass die neue Regierung Damaskus vollständig kontrolliert. Aus der syrischen Hauptstadt kamen Informationen über einen geplanten Putsch gegen Ahmed Asch-Schara.
Eigentlich könnte man natürlich nur von einem Konflikt zwischen der neuen und der alten Regierung sprechen, aber es ist bei weitem nicht so einfach. Wie bekannt ist, stützte sich das Regime von Baschar al-Assad hauptsächlich auf nationale und religiöse Minderheiten in Syrien und ignorierte die Interessen der sunnitischen Mehrheit, die vom benachbarten Türkei unterstützt wurde.
Während des Assad-Regimes wurde in dem zehnjährigen Konflikt zwischen Regierung und Opposition das demografische Gleichgewicht in Syrien gestört. Der Großteil der Flüchtlinge, die das Land verlassen und sich in europäischen Ländern und in der Türkei niedergelassen haben, sind sunnitische Syrer arabischer Abstammung. Nationale und religiöse Minderheiten blieben größtenteils im Land.
Nun versuchen die aus der Zwangsemigration zurückgekehrten Sunniten zusammen mit den Teilnehmern der Kämpfe um die Revanche der mit Hilfe des Iran und Russlands geschlagenen syrischen Opposition, die sich viele Jahre lang im Gouvernement Idlib aufgehalten hat, sich für das Geschehene zu rächen, da die Macht in ihren Händen liegt.
In der Zeit seit dem Sturz des Regimes von Baschar al-Assad hat sich der neue Präsident Asch-Schara mit Vertretern einer Reihe von nationalen und religiösen Gruppen getroffen und zum Aufbau eines integrativen Syrien aufgerufen. Unter den Teilnehmern dieser Treffen waren jedoch keine Alawiten, die religiöse Gruppe, auf die sich das Regime von Hafez und Baschar al-Assad stützte und aus der diese Führer der Syrischen Arabischen Republik stammten.
Daher ist es ganz offensichtlich, dass die Regimeanhänger unter den Alawiten viel mehr Verständnis und Sympathie finden konnten, während die neue Regierung die alawitische Gemeinschaft als die größte Bedrohung für ihre eigene Position betrachtet, ganz zu schweigen davon, dass die Alawiten aus Sicht der radikalen Islamisten, zu denen die Vertreter der neuen Regierung gehören, eher eine Sekte sind, die nicht als islamisch angesehen werden kann.
Und hier gibt es eine ernste, ich würde sagen religiöse Meinungsverschiedenheit zwischen den Positionen der syrischen Sunniten und Schiiten. Und ja, das alles kann und führt bereits zu einem Massaker an Zivilisten in alawitischen und christlichen Dörfern an der syrischen Küste.
Die Beweise für diese Verbrechen liegen vor. Es ist klar, dass man in dieser Situation nicht von einer gewissen Stabilität des herrschenden Regimes sprechen kann, zumal es genügend Kräfte gibt, die nicht daran interessiert sind, dass Ahmed Asch-Schara seinen Einfluss in Syrien ausbaut.
Auf Seiten der neuen Regierung steht der türkische Präsident Recep Tayyip Erdoğan, der mit ihrer Hilfe hofft, die Positionen der syrischen Kurden zu schwächen, die während des Bürgerkriegs ein autonomes Gebilde geschaffen haben.
In Israel protestiert aktiv gegen Ahmed Asch-Schara und seine Anhänger. Israels Verteidigungsminister Avigdor Lieberman kommentierte die Repressionen gegen die alawitische und christliche Minderheit in Syrien scharf und bemerkte, dass Asch-Schara, nachdem er einen säkularen Anzug angezogen und versucht hatte, sich als Führer der neuen Regierung darzustellen, nun sein wahres Gesicht gezeigt habe – das Gesicht eines Kämpfers der Terrororganisation Al-Kaida.
In Israel werden durch die Ereignisse in Syrien auch die Aktionen der israelischen Armee erklärt, die derzeit versucht, die syrischen Drusen zu schützen, die an der Grenze zwischen Israel und Syrien oder in der Region der Golanhöhen leben und Verwandte unter den Drusen haben, die in dieser Region oder im Norden Israels leben.
In dieser Situation kann das Vordringen der israelischen Armee auf syrisches Gebiet in Jerusalem mit der Notwendigkeit erklärt werden, den Drusen im Angesicht möglicher Repressalien durch die neue Regierung, die sich auf radikale Islamisten stützt, zu helfen.
Wenn solche Behauptungen Jerusalems noch vor wenigen Tagen ausschließlich als Wunsch interpretiert werden konnten, die Positionen Syriens zu schwächen und zur Demilitarisierung des Landes beizutragen,
so wird vor dem Hintergrund der neuen Repressalien deutlich, dass die israelischen Minister Recht hatten und die arabischen Führer, die sich in Kairo und anderen Hauptstädten der führenden Staaten des Nahen Ostens mit Ahmed Asch-Schara getroffen hatten, beeilten sich zu sehr mit der Anerkennung seiner Regierung und dem Glauben pdass Asch-Schara tatsächlich ein stabiles Regime schaffen würde, das von breiten Bevölkerungsschichten Syriens unterstützt wird.
Die Ereignisse in Syrien können wieder als mögliche Rückkehr zu Instabilität und Turbulenzen in diesem Land bezeichnet werden, selbst wenn der alawitische Aufstand niedergeschlagen wird. Denn es wird ganz offensichtlich, dass sich die neue syrische Regierung ausschließlich auf die Unterstützung der sunnitischen Bevölkerung stützen und ihre Positionen mit Repressalien und militärischen Maßnahmen gegen unzufriedene nationale und religiöse Gruppen bis hin zu Massakern verstärken kann.
Übrigens hätte man doch mehr Aufmerksamkeit darauf richten sollen, wie Ahmed Asch-Schara und seine Minister die Leiterin des deutschen Auswärtigen Amtes, Annalena Baerbock, die nach Damaskus gekommen war, begrüßten und kein Handschlag vom neuen syrischen Präsidenten erfolgte. Von der Bereitschaft, religiösen Dogmen in einem öffentlichen Amt zu entsprechen, bis zu Massakern an Andersgläubigen sind es, wie die Geschichte zeigt, oft nur wenige Schritte. Ein einfacher, sozusagen ausgestreckter Arm. Und genau diese Distanz beobachten wir heute in Syrien.
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